Les politiciens de l'Utah ne veulent pas d'interdiction du porno, ils veulent des mormons sur Internet

L'Utah a tout sauf déclaré une guerre à la pornographie. Un projet de loi récemment signé dans la loi déclare que le porno est une crise de santé publique et reproche au plus ancien genre du monde d’hypersexualiser les jeunes et de normaliser les abus dont sont victimes les femmes. La loi n'a pas de force législative - elle indique simplement qu'une crise est imminente et qu'il faut faire quelque chose. Mais la pornographie n’est pas le problème et les législateurs à l’origine de ce projet de loi censuré sont moins axés sur le charbon que sur Internet, qui les diffuse dans les bibliothèques publiques, les restaurants et partout ailleurs avec le wifi gratuit. «Si une bibliothèque, un restaurant McDonald ou quiconque donnait des cigarettes à nos enfants, nous les traînerions», souligne le sénateur républicain, Todd Weiler, principal parrain du projet de loi. «Et pourtant, nos enfants accèdent à la pornographie sur leurs tablettes sur ces sites, et cela semble aller. Ce n'est pas correct.

Il est un peu difficile de savoir quels adolescents vont voir de la pornographie chez McDonald’s, mais il est clair que Todd Weiler est fondamentalement intéressé par la réglementation des connexions Internet publiques. Et ce n’est pas étonnant: l’Utah est en grande partie un État mormon et l’église mormone a longtemps lutté pour faire face à l’aspect information de l’ère de l’information. Un accès ouvert à la pornographie, certes, mais des critiques critiques quant à la doctrine religieuse menacent la société de Salt Lake. Soixante pour cent des habitants de l’Utah sont des mormons et Salt Lake City est le centre culturel et religieux de l’église. La grande majorité des législateurs des États, y compris Weiler, sont membres de l'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours, et les rares qui ne le sont pas doivent quand même s'adresser à une population à majorité de mormons.

La crise dans l’église mormone n’aide pas. On peut soutenir que cette crise a commencé en ligne quand, en 2005, John Dehlin, un mormon, a lancé un podcast intitulé Histoires mormones conçu pour explorer les questions de foi et de doute. "La pensée de désapprouver publiquement ou de douter de l'église est presque incompréhensible", a récemment déclaré Dehlin. Répondre à tous Podcast. La discussion doctrinale ressemblait à du punk rock pour les enfants de l’Utah et le podcast est rapidement devenu populaire, ce qui était difficile à gérer pour les membres établis d’une église sans tradition talmudique.

L'église LDS n'a pas d'aile réformiste. La croyance inconditionnelle dans le leadership et la doctrine de l'église est la norme - du moins en public. Le problème était et reste que lorsque votre religion a 200 ans, elle est également vérifiable. Et beaucoup de ce que les dirigeants d’église ont toujours colporté comme la vérité absolue n’est pas cohérent avec les archives publiques ou la réalité. Et Dehlin n'était pas le seul à vouloir engager une conversation à ce sujet. Ses auditeurs l'ont remercié dans des lettres envoyées par centaines, lettres qui ont retardé son excommunication éventuelle et probablement inévitable.

Libres de faire ce qu'il voulait, Dehlin a interrogé plus de 3 000 anciens croyants du SDJ et a découvert que la plupart des gens quittaient l'église parce qu'ils se sentaient trompés. Dehlin compare les responsables de l'église au président Richard Nixon, soulignant que le cambriolage qu'il a orchestré n'a pas provoqué la colère du public autant que la dissimulation qui a suivi. De plus, en général, les cover-ups ne fonctionnent pas très bien à l’ère de l’internet, en particulier lorsque les adolescents savent tirer parti de la puissance de Google. Comment empêcher les jeunes adeptes curieux de trouver des informations préjudiciables en ligne? Comment l'Utah peut-il éloigner Internet des fidèles?

Le porno est un bouc émissaire naturel. (Pour mémoire, l'Utah a les taux d'abonnement par habitant aux sites pornographiques les plus élevés de tous les États du pays.)

L’Église mormone et l’État de l’Utah ne peuvent revenir au monde d’avant Internet. L'information est disponible et les gens vont trouver un moyen d'y accéder. C'est une menace pour les systèmes de pouvoir existants, et cela devrait être le cas. Le leadership doit être mérité. Les responsables de l'Église doivent répondre aux doutes et critiques des adeptes, les politiciens à la volonté de la population et les parents à la curiosité des enfants.

Internet n'est pas l'ennemi. La pornographie n'est pas l'ennemi. L'ennemi est une culture du secret fondée sur le désir de conserver le pouvoir et le contrôle sur les gens.