Selon 'Orphan Black', les lesbiennes sont aussi des personnes réelles

Depuis que les dinosaures parcourent la Terre, les lesbiennes dans les médias - et j'entends par là les films et la télévision grand public - ont subi une vilification sans fin. Certaines d'entre elles peuvent être reliées à un principe du Code de production de Hays, interdisant aux cinéastes d'inclure une «propagande gay» dans leurs œuvres. Cependant, une faille autour de cette interdiction permettait l'homosexualité dans les messages d'intérêt public. L'une en particulier est celle de 1938 appelée Menace lesbienne. Il alerte les gens sur les dangers de l'amour de la femme (spoiler: tout commence par se frotter les épaules).

Bien que l’histoire des efforts pour faire valoir des personnages lesbiens positifs dans le film et la télévision ait déjà été discutée et disséquée, il convient de noter que malgré ce discours, les femmes qui aiment les femmes continuent d’être dépeintes de façon peu réaliste. Parce que, selon les règles non écrites d’Hollywood, la plupart des choses ne servent à rien si ce n’est un outil pour titiller les hommes ou pour remplir un quotient de méchants. Par conséquent, il y a rarement une fin heureuse pour les lesbiennes.

Orphelin noir d’autre part, a accumulé une tonne de réalisations au nom de la visibilité lesbienne, voire féminine. À une époque où les actrices s’en prennent à la machine des médias pour ne pas avoir fourni des rôles complets qui ne soient pas des copines aux gros seins ni des épouses gémissantes, Orphelin place un groupe de femmes complètes au centre de son histoire. En plus des cinq clones principaux - tous joués par la même actrice, Tatiana Maslany -, deux autres femmes figurent dans le casting principal. L’une d’elle séduit un clone qu’elle est chargée de surveiller, ce qui conduit à une rénovation indispensable des stéréotypes obsolètes et préjudiciables aux lesbiennes. Sa qualité la plus admirable est peut-être l’approche de la série concernant l’orientation sexuelle de ses clones. Parce qu’il n’en existe pas. Ils existent, et il n’ya pas de mot d'ordre qui dit que Cosima, cet adorable nerd qui pourrait vous botter le cul Guerres runiques et vous rendre faible aux genoux avec son sourire effronté, est gay.

Quelques tentatives pour inverser le destin des lesbiennes à la télévision - Buffy et Surnaturel, pour ne citer que deux exemples - ont abouti à des femmes fortes et qui donnent des coups de pied dans le cul. Dans les deux émissions, leurs courageuses geek saphiques ont dissipé l’idée que toutes les femmes homosexuelles essayaient de dormir avec vous et qu’elles débordaient de mal incalculable. Cependant, dans les deux émissions, deux de ces leaders ont également été tués. Orphelin noir erré dans cette même voie - le bon gay était toujours secrètement mauvais - et puis d’une manière ou d’une autre, au milieu de son réseau complexe de fils narratifs, réalisa un 180 complet.

Ah, Delphine. Dès le début, ses motivations n'étaient pas tout à fait valables. Elle se lia d'amitié avec Cosima, la harcelant dans la bibliothèque de l'université, dans le but d'infiltrer la féminité au nom du néolutionniste Dr. Leekie. Mais alors quelque chose s'est passé: elle est tombée amoureuse de son sujet. Puis vint la romance florissante qui engendra un groupe de fidèles qui ne pouvaient pas se lasser de «Cophine». Mais au début de la saison trois, les lesbiennes du monde entier soupiraient tandis que Delphine jetait sans cœur Cosima comme une patate chaude. Delphine est immédiatement devenue cette type de lesbienne. Elle avait changé de côté pour aider les clones et était retournée aider Dyad en tant que nouvelle Rachel. Elle était le Baddie. Elle a même eu la coupe sexy que les femmes homosexuelles ne sont autorisées que si elles sont de véritables émissaires de beelzebub.

Mais voici le problème. Delphine est un personnage complexe en trois dimensions. Elle ne fait pas qu'osciller entre «héros» et «méchant» - bien que ce soit en soi un progrès - elle occupe toute la zone grise située entre les deux. Vous savez, comme une personne réelle. Les notions de «bon» et de «mauvais» sont explorées via une intrigue dans laquelle Delphine interroge la nouvelle petite amie de Cosima, Shae, sur une fausse information selon laquelle elle serait en fait une taupe. Vous soutenez en quelque sorte la tentatrice française sur celui-ci, car, comme le spectacle nous le rappelle constamment, lorsque vous êtes un clone, vous ne pouvez faire confiance à personne. De même, le shitshow de rage Delphine s'abat sur la femme sans défense facilite l'enracinement de Shae. Il n’existe pas d’incident ou de trait de caractère facile à définir, établi pour indiquer que l’une ou l’autre de ces femmes est vraiment répréhensible. Ils sont simplement qui ils sont.

Certes, Delphine rencontre son créateur à la fin de la saison, mais à en juger par son comportement - elle se ferait avoir si son personnage était hétéro. Elle embrasse son destin et s'embarque pour une dernière journée de ficelle. Ce chemin de la rédemption qui s’achève avec la mort ne lui est pas exclusif. Paul a également quitté la série par des moyens similaires. C’est une bouffée d’air frais bien nécessaire que son orientation sexuelle (et même son sexe) n’informe pas son destin. Au lieu d’être «punie» comme les lesbiennes à l’écran l’ont fait dans le passé, la balle dans le ventre de Delphine se produit parce que… elle l’avait un peu arrivée.

Sur cette note, il y a un aspect de la romance lesbienne condamnée dans Buffy Je verrais bien Cosima s’embrasser au début de S4. Aller à fond sur le saule noir.