La start-up futuriste Sui generis est Uber, mais pour les villes-états techno-socialistes

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Le train supersonique de Virgin Hyperloop réalise un essai avec deux passagers à bord

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Anonim

Parfois, la meilleure façon de commencer est de recommencer à zéro. Les futurologues technologiques de Sui Generis, une société montréalaise ambitieuse qui envisage de relancer les nations stagnantes avec des réseaux de cités-états favorables aux startups, ne voient pas l’intérêt de réorganiser les pays existants et leurs gouvernements mourants. Le monde dans lequel nous vivons, disent-ils, est trop loin. Si nous voulons des progrès, nous devrons recommencer.

Le co-fondateur, Guillaume Dumas, affirme que l’évolution de la science, de la médecine et de la technologie est étouffée par des gouvernements restrictifs conçus de manière inadaptée aux besoins futurs de l’humanité. Dumas envisage un réseau de sociétés utopiques «socialistes d'entreprise» - fondées sur la liberté économique, les idéaux transhumanistes, et construites sur des terres partagées par les nations existantes en échange d'une réduction des profits. Il est conscient que cela semble fou, mais il reste fidèle à sa vision. Des représentants gouvernementaux de Lettonie et de Madagascar se tiennent à proximité et examinent activement ses propositions.

Dumas a expliqué à Inverse pourquoi les nations devraient être gérées comme des entreprises, pourquoi le «travail public» est nécessaire au bien public et comment il compte s'en tirer en sélectionnant les «bonnes» personnes sans pour autant être racistes.

Comment peut-on présenter une telle idée au gouvernement d’un pays?

Nous considérons ceci en premier: qui ferait cela? Qui briserait la souveraineté? Mais quand vous pensez à tous les avantages de Singapour, à ce qu’il apporte aux pays environnants, à cet effet de réseau économique, vous êtes obligé de reformuler la question. Qui n'est pas veux une ville comme Singapour? Qui dirait non à cela? Qui est ce fou?

Quand vous pensez aux villes privées, à la civilisation, à la technologie, surtout au transhumanisme, dans un État vraiment conscient des exigences de ses clients et de la possibilité d’être un architecte des technologies émergentes, tout Un pays gagnerait à avoir de telles grappes technologiques, financières et scientifiques sur son territoire.

Quelles sont les parties de notre société actuelle que vous souhaitez réparer?

Je ne déteste pas le gouvernement - je ne déteste pas viscéralement les choses. Parfois, la volonté d'action dépend des lois et de la bonne volonté du gouvernement, mais les politiciens sont peu enclins à prendre des risques. Ils ne bénéficient pas de l’innovation. Ils bénéficient de leur élection et de leur pouvoir, c’est donc un processus très différent des affaires, où le risque est fondamental. Plus le risque est grand, plus la récompense est grande.

Avec le gouvernement, il y a des risques, mais tous les risques sont liés aux élections. C’est un jeu différent.

Donc, vous envisagez de fournir une forme de gouvernement qui permet plus de risques.

Nous ne croyons pas vraiment en la démocratie.

Comment ces états seront-ils gouvernés?

Ils seront gérés par un conseil d’investisseurs et non par un conseil d’administration. Nous répondons aux actionnaires, comme toute entreprise. La démocratie traditionnelle serait risquée et la politique ne fonctionnera pas avec d’autres objectifs. Ce gouvernement, qui sera élu, sera sensible au nouveau marché et aux nouvelles industries et saura réduire les frictions liées à la réglementation.

Si la rentabilité doit être le principe directeur de ces villes-États, comment envisagez-vous de fournir des soins de santé personnels et de répondre aux besoins essentiels des citoyens?

Nous voulons que notre projet repense les gouvernements et crée des structures. Plutôt que de faire appel à des entrepreneurs ou à de riches investisseurs ou à des professionnels, nous souhaitons également faire appel à des créateurs, des médecins et des hommes d’affaires. Comment pouvons-nous intégrer ces personnes dans un état technologique ou scientifique? C’est à ce moment-là que nous avons eu l’idée de Travail publique.

Ça parles de quoi?

Un état requiert beaucoup de monde. Vous devez construire des routes, des bâtiments et des appartements, mais cela dépend de la volonté de l'État de les construire ou non. Nous avons donc conçu le travail public comme un moyen d’employer nos propres citoyens pour qu’ils aient un revenu stable. C’est strictement volontaire. Grâce à une application, les gens trouvent des emplois, ils se spécialisent dans un ou deux secteurs, et chaque semaine, ils choisissent les emplois qu'ils souhaitent - principalement des emplois pouvant être appris en quelques semaines ou quelques jours de formation - ils se présentent à temps, ils reçoivent une revue du travail, et les personnes les plus productives obtiennent plus de places. Ils perçoivent un revenu stable en crypto-monnaie qui les oblige à payer leur vie.

Cela ressemble à un État socialiste.

Il y aurait une liberté absolue de faire des affaires dans tout autre domaine. Vous pouvez même créer une entreprise et travailler un peu pour l'État. Donc, il répond à un mélange de besoins. J'appellerais cela du «socialisme d'entreprise». C'est strictement volontaire.

Comment allez-vous choisir qui fera partie de ces États?

Trouver le droite les gens est un autre défi. Le processus «d'enquête» sera similaire à une candidature à une université. Vous envoyez votre portefeuille, votre profil LinkedIn et votre expérience, et un comité de citoyens essaiera de parvenir à un consensus. Nous voulons des innovateurs, des créateurs, des ingénieurs - non seulement des développeurs, mais aussi des artistes et des créatifs.

En outre, c’est un intentionnel communauté. Si vous n'êtes pas heureux, vous pouvez y aller. Si vous n’appartenez pas et avez une autre citoyenneté, vous pouvez rentrer chez vous. L'idée est que vous venez parce que vous voulez en faire partie. Vous vouloir faire le travail public. Mais aussi, si vous voulez simplement faire des affaires ici, c’est bon pour vous aussi. Ce que nous voulons, c'est une société absolument volontaire.

Mais il y aura un conseil qui sélectionne qui peut entrer.

Oui, plutôt qu'un processus bureaucratique. Si les citoyens font partie d'un jury et peuvent choisir une personne qui décédera en prison, ils devraient également pouvoir se réunir et décider qui devrait venir vivre avec eux, car ils sont déjà citoyens. Alors peut-être un groupe de citoyens devra-t-il parvenir à un consensus sur les personnes en leur demandant: «Est-ce que nous pensons pouvoir vivre avec une personne comme celle-là?

Avoir un parti pris raciste, sexiste ou classiste semble inévitable dans ce scénario.

Nous avons discuté de la façon d’éviter une pyramide sociale basée sur le revenu, ce qui favoriserait évidemment les hommes blancs. Nous avons donc discuté d'un moyen d'employer les citoyens, ce qui signifie qu'ils choisissent des personnes qui ne sont pas basées sur leur revenu ou leur argent, mais sur ce qu'elles peuvent apporter à notre société. Nous allons favoriser les créatifs, les musiciens, les innovateurs, les savants. C’est un reflet plus large de ce que nous valorisons dans une ville. Ce n’est pas que de l’argent.

Ne semble-t-il pas un peu idéaliste de penser que toutes ces personnes seraient disposées à simplement bénévole pour des travaux publics?

Ils vont faire des revenus. Ils sont payés par l'Etat. Et il y aura l’éducation, la garde d’enfants, la plantation d’arbres - tout ce que l’Etat fait normalement, mais il n’y aura pas de jeux. Aucune des inquiétudes concernant l'instabilité. Les travaux publics ne paient pas beaucoup, mais quand vous faites quelque chose que vous faites 10 à 15 heures par semaine et que vous voyez directement l'impact de votre travail, parce que c'est quelque chose d'utile et que vous êtes dans une petite communauté - un peu comme l'Islande, où tout le monde se connaît - vous voyez directement comment vous aidez. Donc, les gens ne travailleront pas pour libre. Nous les payons et avec cet argent, vous payez votre loyer et achetez tout ce que vous voulez dans l'état.

Qu'est-ce qui va donner envie aux citoyens de rester ?

Pensez à Berlin: chaque année, des milliers d’enfants vont à Berlin, mais il n’ya ni emploi ni argent à gagner. Ils y vont simplement pour Soyez là. Nous voulons libérer le plaisir en tant qu'atout, en tant qu'État, en incitant les personnes qui souhaitent être présentes pour la culture, les arts, le genre de personnes que vous rencontrez. Les employés de notre ville feront des travaux peu qualifiés pour éviter beaucoup de gens qui ne peuvent pas travailler… ne venez pas si vous ne savez pas quoi faire, vous savez, je ne veux pas travailler chez Starbucks tous ces riches abrutis. Cela ne va pas plaire à tout le monde. C’est une façon d’essayer de résoudre cette contradiction. Nous n'essayons pas de faire un autre Singapour ou Hong Kong. Hong Kong, ce n’est pas que des roses: 72% de la population de Hong Kong est dirigée par trois sociétés, et nous voulons éviter cela à tout prix. Dans ce pays, le loyer a plus que doublé au cours des 11 dernières années. Quelques joueurs seulement peuvent soulever le marché, bon gré mal gré. Vous ne voulez pas que vos citoyens viennent ici pour dépenser 70% de leur argent en loyer. Vous voulez qu'ils soient heureux et créatifs!

En fin de compte, c’est ce qui permettra de distinguer votre ville-État axée sur l’argent.

Totalement. Nous voulons être un centre de divertissement et un centre financier. Je suppose que nous voulons être une ville conçue pour la vie humaine, et la vie humaine consiste essentiellement à s’amuser, et l’amusement joue un rôle important dans le fait d’être humain, de jouer et d’expérimenter. Marché libre, conçu pour le plaisir et la liberté.

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