«Orgueil et préjugés et zombies» a un problème de zombie

Orgueil et préjugés et zombies, un film basé sur le livre 2009 du même titre, sortira en février. L’histoire raconte exactement ce que vous croyez qu’elle fait: les personnages du roman de Jane Austen, y compris les soeurs Bennet, vivent dans un monde du début du 19ème siècle où une épidémie de zombies a paralysé leur société. Ils trouvent aussi l'amour.

Seth Grahame-Smith, auteur Orgueil et préjugés et zombies, ainsi qu'un roman appelé Abraham Lincoln, chasseur de vampire, a fait une brillante carrière plaçant des monstres contemporains dans des périodes de temps dépassées. Quoi Orgueil et préjugés et zombies ne tenait pas compte de la fascination culturelle très réelle et très étrange avec les cadavres dans laquelle les gens du début du 19ème siècle se sont engagés. D'après des témoignages historiques, nous savons que les soeurs Bennet ne seraient pas devenues militarisées et ne combattraient pas les zombies comme le feraient les gens à la fin des années 2010. Ils ont peut-être fait plus pour survivre, mais la réaction initiale d’Elizabeth Bennet et de ses contemporains n’aurait pas été de «sortir les épées!».

Nous considérons maintenant les cadavres comme dégoûtants, en partie à cause de nos connaissances avancées en matière de dégradation biologique et d’infection, mais à cette époque, les cadavres étaient considérés comme précieux et mystérieux. Comme Smithsonian le magazine décrit, tant de personnes ont coupé et porté les mèches du président Lincoln après son assassinat, que «on se demande comment il est arrivé à la tombe avec des poils». Ces mèches de cheveux, parfois appelées reliques de sang, étaient un accessoire banal pour ceux qui avaient perdu des êtres chers. Les cheveux des présidents morts ont été vendus aux enchères en 2012, et Le New York Times rapporté sur la vente, comme c'était inhabituel à l'époque. Préserver et ramasser les cheveux de personnages morts s’était démodé il ya plus de cent ans.

Mais la tendance était plus que les cheveux. Au début du 19ème siècle, quand Orgueil et préjugés est fixé, beaucoup de personnes ont pris des portraits de famille post-mortem chaque fois qu'un parent est décédé. Il était considéré comme normal, même respectueux, de caler le cadavre dans le cadre et de poser autour de lui comme un adieu au défunt.

Ce n’est pas que la moyenne des gens de cette période se soit avérée être plus macabre et plus effrayante que ce que nous sommes maintenant; Les photos post mortem et les reliques de sang parlent simplement de leur relation unique avec la mort. Alors que les entrepreneurs modernes utilisent des traitements chimiques et des produits cosmétiques pour donner aux corps de cercue ouvert une apparence inhabituellement vivante, Orgueil et préjugés L’époque n’était pas étouffée par le fait viscéral d’un cadavre. Le tabou et la peur innée de la mort qui ont inspiré la tendance à l'apocalypse des zombies: comment le corps mort de mon bien-aimé pourrait-il bouger ?? - n’existait tout simplement pas à l’époque.

Considérez la tête de la mort, qui est apparue comme une iconographie sur des pierres tombales à l’époque d’Elizabeth Bennet. Nous avons maintenant tendance à utiliser des images d’anges, de saints et de paysages paisibles lorsque nous concevons des accessoires pour des funérailles, mais à l’époque, la plupart des tombes comportaient une créature de crâne ailé grotesque appelée tête de mort.

Dans son Manuel de la mort et de la mort Clifton D. Bryant estime que l’amour de la société avec la mort s’est achevé au XXe siècle et que la libération sexuelle est devenue le sujet de conversation de cette période. Bryant dit que, alors que les idées contemporaines sur le deuil insistent sur le fait de garder la douleur privée et d'apprendre à rompre le lien entre vivants et morts, on incite les habitants du XIXe siècle à rendre publics leurs pertes et à mener de longues périodes de deuil pendant lesquelles ils s'habillent et parlent différemment.. Ceux du 19ème siècle pensaient que la «rupture» entre les morts et les vivants n'était pas permanente et que, par conséquent, les corps des morts ne constituaient qu'une partie négligeable du processus.

Alors, qu'est-ce que tout cela signifie pour les zombies? Si un virus zombie se déclarait au 19ème siècle, il est probable que de nombreuses autres personnes auraient été tuées en essayant de raisonner, de câliner ou d’apprécier leur contact avec les corps des morts. L’apocalypse zombie du XIXe siècle aurait ressemblé beaucoup à Shaun qui aurait gardé Zombie Ed dans son hangar pour jouer à des jeux vidéo Shaun des Morts.

Elizabeth Bennet, en tant que citoyen moyen de son époque, n'aurait pas été immédiatement repoussée par le retour des morts à la vie. Si l’horreur est un sous-produit de l’existence dans la mystérieuse vallée de Freud - c’est-à-dire l’espace entre ce qui semble réel et ce qui ne pourrait pas être réel - la mystérieuse vallée d’Elizabeth Bennet aurait été beaucoup plus petite que la nôtre. Le concept de «marcher mort» n’était pas si loin de l’imagination culturelle de son époque, alors Orgueil et préjugés et zombies militariser le mouvement pour tuer les zombies passe à côté de l'essentiel.

Pourquoi prendre la peine de définir une apocalypse zombie dans une période différente si vous n’allez même pas examiner comment les personnages de cette période auraient vu la mort? Ne serait pas Orgueil et préjugés et zombies avec un point de vue modifié ont été beaucoup plus uniques et amusant?

Si les zombies doivent rester (et compte tenu de la meilleure émission à la télévision est toujours Les morts qui marchent, ils le feront probablement), les cinéastes devront garder leurs idées liées à l’horreur fondamentale des zombies: qu’ils sont nés d’une peur contemporaine de la mort et du délabrement du XXe siècle. Écrire des films d'horreur et les mettre en alternance doit implique un examen de ce que la société craignait le plus au cours de cette période. Le prochain film La sorcière semble prêt à aborder ce sujet, et la combinaison de l'invasion de la maison et des fantômes fait peur La conjuration, mis dans les années 1970, fait la même chose. L'horreur, comme pour tous les genres, doit refléter les préoccupations et les valeurs de son époque. Orgueil et préjugés et zombies ne le fait pas.