Scarlett Johansson est une actrice émérite dont la renommée dans la culture populaire se poursuit parce qu’elle est une interprète solide. Elle joue des rôles de comédienne et de héros d'action, notamment dans son rôle de super-héros des opérations spéciales Black Widow dans Marvel's. Avengers la franchise.
La même Scarlett Johansson, talentueuse actrice caucasienne, a été choisie pour le casting de Paramount. Fantôme dans la coquille, une adaptation à Hollywood du manga japonais de Masamune Shirow et du film d’animation pivot de 1995 de Mamoru Oshii, qui a été admirée publiquement dès sa sortie par Steven Spielberg. Elle a pour vedette "Major", un hybride humain / cyborg qui commande une escouade d’élite pour combattre les terroristes. (Dans la source, son nom est Major Motoko Kusanagi, n’oubliez pas que c’est important plus tard.)
Les fans et d’autres utilisateurs d’Internet ont maintenant vu la première image du film, et beaucoup de ces personnes ne sont pas heureuses. Les gens sont en fait livides. À un certain niveau, je comprends pourquoi.
Fantôme dans la coquille est une histoire uniquement japonaise, conçue par des artistes et des écrivains japonais pour commenter la façon dont ils perçoivent collectivement leur temps et leur lieu. La fin des années 80 et 90, lorsque Fantôme dans la coquille a été publié, étaient financièrement prospères mais culturellement gênants pour la nation insulaire, ce qui explique pourquoi tant de grands projets de science-fiction publiés à l'époque étaient prophétiques sur la catastrophe et sur la futilité des efforts. Le Japon doutait de son avenir, comme en témoignent des œuvres éminentes mais apocalyptiques telles que Akira et Néon Genesis Evangelion.
Et maintenant, l’Amérique étoilée, qui a littéralement créé Godzilla, est entrée pour extraire l’histoire du Japon et la réinterpréter pour un public occidental. Refaire des histoires n’est pas un concept nouveau, mais parfois, l’art s’épanouit, car il n’est pas adaptable sur plusieurs cultures.
Je dirais que l’art n’est pas forcément pour tout le monde. Lorsque des changements naïfs sont apportés à des fictions particulières, ce processus peut même impliquer un colonialisme culturel insidieux. Scarlett Johansson, à travers son casting, est maintenant le visage littéral de cet effort. Et ne vous y méprenez pas, les gens sont en colère contre ce remake depuis l’embauche de Johansson, et ils sont toujours en colère parce qu’en le regardant, c’est presque pire que ce que beaucoup d’entre eux redoutaient. Que Johansson joue un personnage dont le nom était Motoko Kusanagi (et le reste? Le communiqué de presse de Paramount n’a pas fait mention de «Motoko Kusanagi») tout les gens de couleur leurs visages et leurs histoires ne sont tout simplement pas assez commercialisables, pas pour les Américains.
Leur frustration est raisonnable parce que le blanchiment et le manque de diversité derrière et à l’écran est toujours un problème, annoncé récemment comme la controverse #OscarsSoWhite. La diversité dans la fiction, en particulier dans la science-fiction, n’est pas une conversation; plusieurs discussions différentes se chevauchent et commencent à faire écho.
Une brève recherche sur Twitter donne les résultats suivants, concernant Fantôme dans la coquille:
Le cycle de badigeon est terminé. Premier coup d'oeil à Scarlett Johansson dans Ghost in the Shell: http://t.co/vlrCiwtN62, pic.twitter.com/wI50dCDDwW
- Homme asiatique en colère (@angryasianman) 14 avril 2016
"Motoko Kusanagi"? Wow c'est si beau, qu'est-ce que c'est? Allemand? Gallois?
- Kendra W (@kendrawcandraw) 14 avril 2016
Je suis un grand fan de Scarlett Johansson, ne vous méprenez pas, mais vraiment, Hollywood? Vous ne pouviez pas trouver une actrice asiatique pour Ghost in the Shell?
- Chris Kluwe (@ChrisWarcraft) 14 avril 2016
J'aime vraiment Scarlett Johansson. Elle fera très bien dans Ghost in the Shell. Mais ça me dérange Hollywood Hollywood oublie encore beaucoup d'acteurs asiatiques.
- Meghan Sullivan (@Meghan_IGN) 14 avril 2016
Rien contre Scarlett Johansson. En fait, je suis un grand fan. Mais tout contre le blanchiment du rôle de l’Asie. »Http://t.co/VS6r6iish9
- Ming-Na Wen (@MingNa) 14 avril 2016
Ce tweet ci-dessous de BuzzFeed L’écrivain Ryan Broderick a été «dépoussiéré» par Broderick à la lumière de la publication de l’image de présentation ce matin. C’est l’actrice Rink Kikuchi, à partir de 2013 Pacific Rim.
Yeeup, Scarlett Johanssen est certainement la meilleure actrice de Ghost In The Shell. Je ne peux pas penser à un autre. pic.twitter.com/R6crXMlFF1
- Ryan Broderick (@broderick) 5 janvier 2015
Et ce matin, Rinko Kikuchi a évolué aux côtés de «Ghost in the Shell», mais pas de Scarlett Johansson.
Ghost in the Shell et Rinko Kikuchi sont à la mode en ce moment.
Scarlett Johansson n'est pas. pic.twitter.com/qPDwOmUsgh
- Betty Felon ✨ (@bettyfelon) 14 avril 2016
Les opposants désireux de lutter bec et ongles contre la diversité s'empresseront de souligner que les robots ne peuvent avoir d'ethnie. C'est vrai, en quelque sorte, mais toute image, même créée par l'homme, peut être codée pour intégrer certaines caractéristiques ethniques.
Exemple, un gars a fait une réal robot modelé d'après, hé whaddaya, Scarlett Johansson. Et de l’autre côté de la médaille, ce n’était pas une erreur si dans Ex Machina Le frère technologique misogyne d’Oscar Isaac Isaac a fait ressembler un robot sexuel à une fille asiatique. Un robot ne peut appartenir techniquement à aucune ethnie particulière, mais chaque robot a un design.
La représentation compte. Alors que personne ne voit Guerres des étoiles pour en apprendre davantage sur les nuances de l'exploration spatiale, lorsque les gens voient des gens aventureux et provocants face aux empires, ces images restent gravées dans la conscience culturelle. comme nous.
Lorsqu'un film se déroule dans un monde imaginatif, il présente exclusivement des Blancs (comme presque tous les films originaux de 1977). Guerres des étoiles fait), ou lorsque des caractères de couleur sont transformés en clowns (le dernier exemple est encore Petit déjeuner chez Tiffany), le récit qui en résulte soutient que les personnes de couleur n’ont pas d’affaires à être héroïques, provocantes ou courageuses, ni à se mettre à l’habillage. Et maintenant, ils ne peuvent même pas être des robots.
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