'Atlanta' comment nous accusons le Rap de problèmes de société

Mardi Atlanta L'épisode était le meilleur épisode d'une série déjà parfaite. Paper Boi (Brian Tyree Henry) participe à une émission télévisée fictive intitulée «Montague», diffusée sur le réseau Black American (B.A.N.), pour expliquer un tweet controversé qu’il a posté, affirmant qu’il ne voulait pas coucher avec Caitlyn Jenner. Deborah Holt (Mary Kraft) entame un débat animé sur l'homophobie et la transphobie, en particulier au sein de la communauté noire, et le médecin affirme que la musique rap est le reflet d'un problème plus général de masculinité dans la communauté noire.

Ce qui est le plus remarquable dans cet épisode, c’est la façon dont Paper Boi se comporte lui-même dans un débat avec un individu plus "éduqué" que lui. Il discute le docteur au point qu'elle doit finalement être d'accord avec lui. Il lui dit que les généralisations que nous faisons sur une communauté spécifique ne reflètent pas nécessairement les croyances de chacun.

En mettant en avant la communauté noire, le showrunner Donald Glover est capable de souligner l'hypocrisie qui existe dans notre société plus large, où nous imputons souvent des problèmes sociaux comme l'homophobie, la transphobie ou les agressions sexuelles à une communauté exclusive, comme si ces problèmes n'étaient pas indicatifs. de problèmes beaucoup plus grands.

Ironiquement, également mardi, la porte-parole de Donald Trump, Katrina Pierson, a imputé la culture du viol à la communauté hip-hop. Ce n’est pas un nouvel argument, mais c’est un argument persistant. Personnellement, je ne crois pas que Donald Trump écoutait de la musique rap quand il aurait violé son ex-femme, une fille de 13 ans et un ancien associé en affaires, mais je m'éloigne du sujet.

On peut aussi souligner le nombre de fois où des experts politiques comme Bill O'Reilly ont utilisé le rap comme bouc émissaire pour diverses questions, notamment le déclin du christianisme, comme si «Jesus Walks» n'était pas l'une des chansons religieuses les plus célèbres. du début des années 2000.

Sur Atlanta Dr. Holt dit que les commentaires des gens sur la musique hip-hop sont simplement des poulets qui rentrent à la maison. Paper Boi rétorque intelligemment: «Non, rap est-ce que les poulets rentrent à la maison pour se percher. Ma vie est foutue par la merde que vous avez tous fait. »Le vrai rappeur T.I. fait écho à ce même sentiment sur un épisode de Le Daily Show avec Trevor Noah quand il a été interrogé sur la violence dans la musique hip-hop. Il a dit:

Les gens doivent prendre en compte le fait que le hip-hop a toujours été traditionnellement le reflet de l'environnement que l'artiste a dû endurer avant de se rendre là où il se trouvait. Donc, si vous voulez changer le contenu de la musique, changez l’environnement de l’artiste et il n’aurait pas de choses aussi négatives à dire.

Le social hip-hop n’est pas davantage en faute pour des questions sociales que le rock ne l’a été pour relancer l’âge de la rébellion chez les adolescents dans les années soixante; La musique est toujours une réponse aux problèmes de société qui existent déjà et non l'inverse. En qualifiant les problèmes de plus prolifiques dans certaines communautés, d’autres, les gens créent le mythe selon lequel certains problèmes sont simplement un «problème noir» ou un «problème latino», et tout le monde parvient à se débarrasser de toute faute en laissant ces problèmes se perpétuer.

En vérité, l'homophobie peut souvent être détectée dans le rap. Mais nous ne pouvons pas prétendre que l’Amérique, dans son ensemble, n’a aucun problème à intégrer et à comprendre les besoins uniques des groupes marginalisés. En fin de compte, la plupart d’entre nous doivent cesser la merde décrépite «le hip-hop est en faute» et se réparer avant de critiquer les autres. Et arrêtez de laisser les "universitaires" déconnectés de la réalité critiquer la communauté noire comme si elle faisait partie du cercle restreint. Si vous n’avez jamais été invité à l’un de nos barbecues, vous ne pouvez certainement pas critiquer notre mode de vie.