Oui, «l'homme au château haut» s'améliore beaucoup à la fin, mais révèle des défaillances plus profondes

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Jeremih - oui (Official Audio)

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Anonim

Au cours des derniers jours, la série originale Amazon L'homme au château haut a fait la une pour la controverse qu’il a suscitée en tentant d’attirer les amateurs de métro de New York dans son univers alternatif troublant, autant que pour son contenu actuel. En effet, la question de la campagne publicitaire parsemée d’emblèmes nazis est probablement plus intéressante que la série elle-même. Mais il est à noter que Homme dans le haut château devient meilleur que son vide suggestif d'exposition et de corps - ce que nous avons déjà examiné ici. Il a des moments proches de sa fin et explore des idées plus intéressantes, alors que les actions conduisent à une possible incitation à la guerre entre le Japon et l’Allemagne et au renversement de Hitler par des insurgés faucons allemands.

Dans le cadre de cette action, le showrunner Frank Spotnitz et son équipe s’emploient plus résolument à prêter un élément humain aux personnages les plus improbables: avec le plus de succès, John Smith (Rufus Sewell), dirigeant nazi de Long Island et chef de la police japonaise «États du Pacifique, inspecteur en chef Kido (Joel de la Fuente). Tout comme d’autres, dans leur angle de rayon, ils se battent pour préserver la paix, même au péril de leur propre vie - avec Smith, Spotnitz s’attaque directement aux conduits lacrymaux alors que le dirigeant nazi contemple la mortalité de ses fils prématurés face à un maladie incurable.

Nous pourrions réfléchir longuement aux problèmes liés à l’humanisation d’un personnage nazi du monde imaginaire qui reste impénitent pour ses préjugés - et je suis sûr que les gens de Googleable le voudront. Mais en quelque sorte, débattre de cela ressemble beaucoup trop à ce que le spectacle nous demande de faire. La "subtilité" et la "controverse" deviennent des moyens évidents, comme si "l'ambiguïté morale" devait être abrégée en "MA" et être placée à côté de "Violence graphique" et "Bref nudité" à l'écran d'ouverture de l'émission.

"Tu te trouves confus au sujet de qui tu cherches." @AlexaKDavalos sur le monde tordu de #HighCastle.

- Haut château (@HighCastleTV) 22 novembre 2015

Pour attirer notre attention sur ces questions, de nombreux postulats - émanant en particulier du colonel nazi et philosophe nazi - un traitre traître - sur ce que signifie être un «homme bon». La thèse de Wegner? C’est de plus en plus difficile de savoir comment être un. Dans les moments difficiles, on ne peut que tenter. Avec certains personnages-ce-genre-d'un-homme-est-ce, Spotnitz ne parvient vraiment pas à susciter nos émotions ou notre esprit critique à quelque niveau que ce soit. Le destin de l'agent double nazi Joe Blake (Luke Kleintank), en particulier, reste impossible à entretenir. Le personnage est difficile à considérer comme quelque chose de plus noueux qu'un lâche et un serpent dans l'herbe; pour être juste, une partie de ceci est un problème avec l'acting, pas l'écriture.

Dans l'acte final, de nombreux personnages qui avaient semblé vagues d'approche étaient intéressants, mais ils ont fini par nous être retirés et complètement absorbés par leur rôle dans l'avancement du complot de plus en plus dense. Alors que les événements se déchaînent de manière exaltante et deviennent plus attrayants, la finalité du spectacle offre un contraste distrayant. Le ministre japonais du Commerce, Tagomi (Cary-Hiroyuki Tagawa) manipule constamment un collier en forme de cœur, comme s'il souhaitait désespérément qu'il devienne un symbole évocateur. Hitler (Wolf Muser), un dessinateur de bande dessinée, apparaît comme une sorte de Deus Ex machina - l'arbitre maléfique mais nécessaire de la paix dans le monde. Dans une scène finale, la conversation de Juliana et Joe sur l’importance des films prédictifs très convoités - et de leur origine indéterminée - montre clairement que l’homme peut changer le cours des événements futurs et que les factions se disputent la possession des films. peut-être les investissant avec une signification qui n’est pas là.Comme Wegener le dit dans une conversation avec Adolf: «Le destin est fluide, le destin est entre les mains des hommes.» On voudrait que Spotnitz and Co. aurait fait davantage confiance au spectateur pour l'inférer.

Ardoise Laura Miller et moi avons tous les deux longuement commenté les dysfonctionnements de la série à la manière de Philip K. Dick, afin de comprendre pourquoi la série est si décevante. Mais le vrai problème avec L'homme au château haut, en fin de compte, est son incohérence interne dans le ton et la vision. Le spectacle de Spotnitz joue avec les thèmes intéressants de Dick - jouant un peu sur l’idée du destin telle que postulée par le I Ching - mais les homogénéise. Il tente d’envelopper son équipage d’anti-héros réprimés dans un emballage soigné et d’investir leurs intrigues dans un scénario dramatique qui n’est pas toujours au rendez-vous. Dans le cas de quelque chose comme Mozart dans la jungle, le modèle d’un spectacle légèrement bâclé qui fonctionne malgré tout ce que l’on suppose censé être pendant toute sa durée est charmant. C’est beaucoup moins le cas dans Château, qui veut des signes de conscience de soi. On peut se demander si cette approche déchaînée de l'édition et du découpage en coin se révélera être un thème récurrent dans la programmation future d'Amazon.

Ceci est juste un autre argument qui explique pourquoi ils devraient sérieusement envisager de programmer de nouvelles séries potentielles. Bord et s’éloigner des tentatives de prestige BS.

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