Science sociale «La guerre des étoiles»: la fiction en tant que religion, politique et psychose

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La démarche en sciences sociales ? Méthodo #1

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Anonim

Indépendamment de la galaxie ou de la contrée lointaine où se déroule votre fiction préférée, «l'altérité» qui vous attire doit être exprimée dans un sens de familiarité. Les décisions et les luttes doivent sonner vrai dans deux contextes - le récit et le cerveau des consommateurs - pour qu’un récit fantastique résonne. C'est la raison pour laquelle les mondes fictionnels constituent un terreau riche pour les universitaires en sciences sociales. Le Chevalier Noir et Harry Potter chercheurs ont été les piliers des chercheurs au cours de la dernière décennie, mais Guerres des étoiles est venu en premier - et s’est avéré pertinent sur le plan scolaire d’une manière très différente.

Chapitre pratiquement chapitre par chapitre du livre de la centrale de Joseph Campbell Le héros aux mille visages, Guerres des étoiles est si dense d'archétypes mythologiques qu'il peut être utilisé - et a été - utilisé pour rendre les études de presque tous les aspects de la psyché humaine accessibles à un public plus large.

Mais où Guerres des étoiles se révèle utile, fournissant des dilemmes faciles à comprendre et universellement familiers sans nécessiter de réduction, est dans les études sur la religion, la politique et certaines familles en désordre.

Jediisme et désir religieux

Avec le premier de Star Wars: Le réveil de la force au coin de la rue, des milliers de personnes se sont inscrites pour rejoindre l’Église du Jediisme. Ces adeptes sont peut-être nouveaux, mais pas l’Église. En 2001, une campagne Internet a encouragé les Britanniques, les Canadiens, les Australiens et les Néo-Zélandais à s’identifier en tant que «Jedi» lorsqu’ils ont rempli le questionnaire du recensement de cette année. Plus de 500 000 personnes ont obtempéré. Au Royaume-Uni, le Jediisme n'est pas officiellement devenu la quatrième religion en importance.

On ne peut nier que la composante Internet du Jediisme soit une farce d’internet, mais certaines personnes croient légitimement au pouvoir de la Force - à l’énergie et au pouvoir divin canalisés par les Chevaliers Jedi, des moines guerriers sous un nom différent. Ces personnes ne croient pas en l’existence réelle des personnages du film mais croient en l’énergie cosmique de la Force.

«Pour Jediist, le concept chrétien de Dieu et le concept hindou de Prana peuvent être combinés car ils font tous deux référence à la Force», écrit le professeur d'études religieuses de l'Université de Leiden, Markus Davidsen. «Le jediisme religieux peut être vu comme une convergence de Guerres des étoiles spiritualité des bars à salades et des fandom.

Le jediisme est devenu un sujet central de l’étude académique de la «religion basée sur la fiction» - la foi basée sur des fictions qui ne prétendent pas être des faits. Que le Jediisme soit une lentille intéressante pour voir le christianisme ne devrait pas être une surprise. Les deux ont des racines dans les mythes standard et Guerres des étoiles présente déjà de nombreux parallèles avec les histoires bibliques. L'analogie académique la plus courante est celle qui existe entre Moses et Luke Skywalker - tous deux élevés dans l'obscurité puis chargés de sauver leur peuple. La principale différence est que l’un est un personnage de fiction et que l’autre est un personnage historique. Mais la religion a historisé le premier et fictioné le second. Qu'ils se rencontrent au milieu n'est pas anodin.

Guerres des étoiles est civique

George Lucas n'a jamais hésité à parler de la dimension morale et politique de ses films. Dans une interview de 1997, le cinéaste, qui a longtemps affirmé que l'empereur était inspiré par Richard Nixon et que la rébellion était inspirée par les Nord-Vietnamiens, a déclaré:

«Je voulais que ce soit une étude morale traditionnelle, une sorte de préceptes palpables que les enfants puissent comprendre…. D'où viennent ces leçons? Traditionnellement, nous les recevons de l'église, de la famille, de l'art et, dans le monde moderne, des médias - des films."

Dans une étude de 2014 publiée dans Jeux et cultures les chercheurs expliquent que ce désir de Lucas - instiller un sens particulier de la moralité - est particulièrement réalisé lorsque les gens jouent le jeu Star Wars: The Old Republic. Dans le jeu multijoueur, les joueurs doivent soit rejoindre l’Empire, soit la République, puis choisir activement la marche à suivre face aux turbulences politiques de la galaxie.

"Au sein de SWTOR, les joueurs luttent contre les conflits politiques posés pour la première fois il y a des siècles par des penseurs des Lumières et ont ainsi l'occasion d'utiliser le jeu comme tremplin pour la réflexion politique dans le monde contemporain", écrivent les chercheurs du Manhattan College.

Ils soutiennent que «suite à la Guerres des étoiles les préceptes devraient améliorer la société »et les sondages menés auprès des joueurs de SWTOR semblent corroborer leurs affirmations selon lesquelles l'éthique des films incite les joueurs à être plus civiques. À la fin du jeu, la majorité des joueurs ont déclaré que les membres de l'Empire avaient un droit moral et juridique de se révolter - l'importance de laisser libre cours à toute mesure de paix fournie par l'Empire.

«Je pense que la philosophie Jedi en général peut aider dans des situations réelles et est bénéfique», a déclaré un répondant à l'enquête. "À quelques égards, le fait d'être un Jedi dans le jeu m'a rendu meilleur."

Guerres des étoiles Les personnages ont des problèmes

Avec une tension sexuelle entre frères et sœurs, une trahison romantique majeure et quelques problèmes graves avec Daddy; beaucoup de personnages dans Guerres des étoiles ferait bien de voir un thérapeute. Dans un article de 2014, les chercheurs ont utilisé Dark Vador comme un cas classique d’influence parentale conduisant au développement de traits de personnalité «ténébreux» - machiavélisme, narcissisme; la psychopathie. Pendant ce temps, les psychologues français se disputent Recherche en psychiatrie ce jeune Vader (Anakin Skywalker) remplit les critères du trouble de la personnalité limite - un diagnostic, pensent-ils, pourrait être utile pour éduquer le public et les étudiants en médecine sur les symptômes.

Reconnaître la date de sortie imminente de Star Wars: Le réveil de la force, les psychologues dans un article de 2015 soutiennent que le phénomène de la culture pop n’a pas été assez utilisé comme exemple de thèmes psychiatriques. Ils pensent que les films sont une ressource «inexploitée» et proposent leurs propres solutions. Guerres des étoiles thérapie: C3PO est obsessionnel compulsif; Yoda a une dyslexie de surface; Luke Skywalker est un exemple de schizophrénie prodromique. Ils décrivent Jar Jar Binks comme le «fruit à portée de main de la psychopathologie», un exemple facilement identifiable de trouble d'hyperactivité avec déficit de l'attention.

Les sciences sociales peuvent prouver quelque chose: Jar Jar Binks aurait été beaucoup moins énervant avec une poignée d’Adderall.

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