Jour des morts: Comment les anciennes vacances ont trouvé une nouvelle vie grâce aux médias sociaux

Le Jour des Morts Google Doodle qui est apparu vendredi ressemble plus à une sculpture de Google, avec une représentation 3D marquant le Jour des Morts (El Día de los Muertos): Des bougies illuminent un ofrenda, ou autel, peuplé de crânes en argile colorés. Les familles ont installé ces agrafes de vacances pour rappeler que la mort est une partie normale de la vie - chez Google, le griffonnier Nate Swinehart a fait les honneurs.

À l’ère de l’Internet et des médias sociaux, les célébrations de la Journée des morts ont été dotées d’une nouvelle plate-forme sur laquelle se développer, tout en restant fidèles aux traditions fondamentales qui constituent en partie le véritable esprit de la fête.

La célébration est ancrée dans un rituel d'un mois qui remonte à environ 3 000 ans et que les Aztèques respectaient avec respect pour les dieux des enfers. Après que les conquistadors espagnols soient arrivés avec pour mission de propager le catholicisme, la fête a été fusionnée avec les traditions catholiques, condensée en une seule journée alignée sur la Toussaint (le 1er novembre) et la Journée des âmes (le 2 novembre).

De nos jours, les célébrations du Jour des Morts envahissent les rues d'Amérique latine, où les participants présentent des décorations riches et colorées lors de défilés. Comme les cimetières appartiennent souvent à une communauté ou à une église, les familles visitent et nettoient également les lieux de sépulture, décorant les lieux de repos de leurs proches de fleurs, de nourriture et de bougies.

Aux États-Unis, les cimetières appartiennent souvent à des propriétaires privés et sont entretenus. À leur tour, les immigrants latino-américains et mexicains aux États-Unis se sont penchés sur une tradition différente: construire des autels dans les maisons.

Comme le Google Doodle, ces autels sont souvent décorés de bougies et de soucis, car on pense que leur parfum encourage les morts à venir chez eux. Une abondance de nourriture et de boissons, comme le doux Pan de Muertos (pain des morts, les esprits ont aussi besoin de leurs glucides) sont laissées à l'autel, préparées pour que les morts récupèrent après leur long voyage. Les photos des êtres chers ajoutent une touche personnelle.

Le jour des morts passe au numérique

À l'ère numérique, la fête a rendu ses couleurs vives traditionnelles plus visibles que jamais. Vous n’êtes pas obligé de visiter l’Amérique latine pour voir de superbes peintures crâniennes, car les férus de parade et les maquilleurs affichent tous leurs efforts élaborés d’amour pour tous sur les réseaux sociaux. C’est un grand jour pour les emoji du crâne.

Au milieu des messages de biscuits du Jour des Morts et délicats calaveras (crânes de sucre), les balises de localisation révèlent l’échec de ces premières tentatives des conquistadors d’annuler les vacances. Les pâtisseries traditionnelles du Jour des Morts peuvent désormais être achetées dans les boulangeries et les restaurants du Canada à Paris.

Mais avec une exposition plus large, la tension de rester spirituellement fidèle à la fête traditionnelle est une tension, une préoccupation exprimée par le développeur d’expositions, Marco Albarran de l’Arizona State University.

«Allez au magasin à 99 cents», dit Albarran La république arizona. «Vous allez voir Dia de Los Muertos se mêler à Halloween. Et puis vous allez à un festival et vous regardez l’art de Dia de Los Muertos et il est fabriqué en Chine? Ce n'est pas juste."

Bien que les vacances évoluent inévitablement, que les célébrations se déroulent dans un cimetière ou à travers un hashtag, le message central reste le même: la vie, bien que brève, doit être célébrée.