Les premiers réfugiés d'Amérique du Nord soumis aux changements climatiques sont des Amérindiens

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Anonim

Une communauté amérindienne côtière de Louisiane vient d'annoncer son intention de se déplacer pour échapper aux marées montantes qui ont déjà englouti 98% de ses terres.

La bande des Indiens Biloxi-Chitimacha-Choctaw de l'Ile de Jean-Charles vit sur une étroite bande de terre, large d'un quart de mille sur un kilomètre de long. En 1950, l'île couvrait 15 000 acres. Officiellement, la communauté est la première aux États-Unis à se déplacer en conséquence directe du changement climatique.

"Les chercheurs de l'université du nord de l'Arizona ont déclaré que rien ne pouvait guérir de la situation critique des Indiens Biloxi-Chitimacha-Choctaw," au bout du tunnel ". «Leur île s'enfonce dans la mer et l'érosion semble s'accélérer de jour en jour, les inondations s'aggravant à chaque saison des tempêtes. Certains habitants affirment qu'ils perdent un pouce toutes les vingt minutes. ”

L’élévation du niveau de la mer due au changement climatique fait évidemment partie du problème, mais ce n’est pas tout. Pas même proche. Le dragage des canaux pour les opérations pétrolières et gazières et, paradoxalement, la construction de digues, permettent l’empiétement de l’eau salée et perturbent la reconstitution naturelle des marais de la Louisiane. Une zone de la taille de Manhattan est engloutie chaque année.

L'Isle de Jean-Charles n'a été colonisée que par un groupe d'amérindiens qui ont choisi de se retirer dans le bayou plutôt que d'être forcés par les colons européens de quitter l'État et de s'installer dans des réserves situées dans l'Oklahoma, comme ce fut le cas pour d'autres tribus voisines. Cette partie du marais de la Louisiane a été officiellement considérée comme inhabitable par le gouvernement de l’Etat jusqu’en 1876, quand ils ont apparemment remarqué que les gens avaient compris comment y vivre de toute façon et ont commencé à vendre des parcelles de terre aux habitants. Avant cette époque, il était illégal pour les Amérindiens de posséder des terres dans cet État.

La réinstallation sera financée en partie par 48 millions de dollars provenant du département américain du Logement et du Développement urbain, acquis par l'État de Louisiane lors de la compétition d'un milliard de dollars de cette année pour des projets liés à la résilience au changement climatique.

L’île de Jean-Charles n’est pas la seule communauté engloutie par la montée des mers, c’est la première à comprendre comment payer pour reconstruire ailleurs. Les inondations et l'érosion touchent 186 villages autochtones de l'Alaska, et quatre d'entre eux sont en danger imminent, selon le US Government Accountability Office. Techniquement, Newtok, en Alaska, a déjà commencé la réinstallation - six maisons ont été construites sur le nouveau site proposé. Mais comment payer pour le reste? En fin de compte, l'Alaska a également soumis une proposition pour ce concours relatif au logement et au développement urbain, projet qui aurait vu dépenser 62 millions de dollars pour reloger 62 familles de cette communauté. Alaska a été finaliste dans la compétition mais n’a pas reparti avec l’argent.

Kivalina, Koyukuk et Shishmaref sont les trois autres communautés de l'Alaska les plus vulnérables. Ils ont chacun commencé à planifier un déménagement, mais ont du mal à surmonter les obstacles bureaucratiques et à se qualifier pour les programmes d'aide gouvernementaux.

La réinstallation des communautés autochtones par le gouvernement a une histoire cruelle et brutale aux États-Unis. Auparavant, les autorités forçaient le mouvement des personnes qui n'en voulaient pas. Maintenant, le gouvernement ne paiera plus pour la réinstallation de ceux qui en ont besoin.

Le changement climatique, semble-t-il, n’est qu’un autre moyen par lequel les intérêts coloniaux privent les groupes autochtones de leurs droits. L'Amérique s'est enrichie en brûlant des combustibles fossiles bon marché, et les citoyens qui en paient maintenant le prix sont ceux qui ont été et continuent d'être délibérément exclus de ce système économique.

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