Selon les scientifiques, les Chachapoyas du Pérou n'ont pas été forcés de sortir

On dit que l'histoire est écrite par les vainqueurs. Mais parfois, cette histoire est écrite de manière erronée par les colonisateurs porteurs de maladies qui ont vaincu les vainqueurs originaux (et supposés). Exemple: l’histoire qui a été racontée du peuple Chachapoyas, des Américains autochtones qui vivaient dans les forêts nuageuses entre les Andes et l’Amazone au nord du Pérou.

Les écrits de conquistadors espagnols, qui s'appuieraient sur des histoires orales incas, disent qu'après des années de résistance, les Chachapoyas ont été conquis par l'empire Inca et forcés de se disperser et de se réinstaller dans tout le royaume. Toutefois, des analyses ADN effectuées récemment par des scientifiques de l'Institut Max Planck, de l'Université nationale maire de San Marcos et de l'Université San Martín de Porres révèlent que tel n'était pas le cas. Dans un article publié mardi dans Rapports scientifiques, ils révèlent que les Chachapoyas étaient ne pas déracinés de force et leurs descendants continuent de vivre dans leur patrie ancestrale aujourd'hui.

"Pour la société péruvienne aujourd'hui, cela compte", a annoncé dans un communiqué le co-auteur Jairo Valqui, Ph.D. «Les Incas ont longtemps été appréciés, mais souvent au prix de la mise à l'écart de tout le reste des archives archéologiques du Pérou et de la diversité de notre patrimoine linguistique et génétique."

"Comme ces dernières découvertes nous le rappellent: le Pérou n'est pas seulement le Machu Picchu, et son peuple autochtone n'était pas seulement les Incas."

Dans cette étude, les scientifiques ont utilisé des preuves génétiques pour prouver que, même si cette région avait finalement été conquise par les Incas, ses habitants ne s’intégraient pas dans l’empire. Les Chachapoyas vivants aujourd'hui, montrent-ils, restent génétiquement distincts.

En analysant les génomes et les chromosomes Y de 119 personnes vivant actuellement là où les Chachapoyas ont prospéré, ils ont découvert qu’une «composante indigène élevée» restait dans leur ADN, ce qui signifie que de grandes parties de leur génome sont distinctes des gènes d’autres personnes vivent les régions andines voisines.

Des analyses ultérieures ont également révélé que cet échantillon de personnes péruviennes, qui sont encore capables de parler le quechua - une ancienne langue andine qui était essentiellement la lingua franca de l’empire Inca - est génétiquement distinct des locuteurs du quechua ailleurs, comme en Équateur. Cela suggère aux scientifiques que le chakhoua a été le premier à parler du quechua en raison de sa diffusion culturelle dans la région, et non à cause de la migration de personnes génétiquement différentes dans la région. Lorsque les langues quechua et espagnole sont arrivées dans les montagnes nuageuses, les langues locales des Chacapoyas se sont éteintes, bien que certaines caractéristiques de ces langues, notamment certains sons, subsistent dans les noms de famille et les noms de certains lieux.

«Il semble que le Quechua ait atteint Chachapoyas sans grand mouvement de population», note le co-auteur Paul Heggarty, Ph.D. "Cela ne correspond pas non plus à l'idée que les Incas ont forcé la population en gros des Chachapoyas à sortir."

Les études génétiques comme celle-ci sont essentielles pour comprendre l'histoire précoloniale des Amériques et combler le vide des archives archéologiques, écrivent les chercheurs. Les Chachapoyas, en particulier, fascinent les archéologues depuis des années, avec leurs forteresses isolées et leur culture distinctive - qui incluaient la pratique consistant à enterrer des membres de haut rang de la société dans des sarcophages de mise en forme. Nous savons maintenant qu’ils n’ont pas été génétiquement effacés de leur pays d’origine, ce qui ajoute une pièce à l’ancien casse-tête.